Inquietante pasado del grupo religioso de Amy Coney Barrett lo confirma un video filtrado: ‘Las mujeres siempre lloraban’

Inquietante pasado del grupo religioso de Amy Coney Barrett lo confirma un video filtrado: 'Las mujeres siempre lloraban'

Se muestra a un líder de People of Praise de la secta, a quien pertenece la jueza de la Corte Suprema Amy Coney Barrett, diciendo en un video filtrado de un evento reciente que patrocinó que sus enseñanzas a menudo conducían a las lágrimas a las mujeres.

Según The Guardian, las mujeres que hicieron un “pacto” por primera vez para unirse a People of Praise en la década de 1970 lloraron histéricamente en respuesta a las enseñanzas sobre sus roles en las relaciones con los hombres. Se ve a Dorothy Ranaghan, la esposa del fundador Kevin Ranaghan, diciéndoles a los miembros sobre esto en un video de la celebración del 50 aniversario del grupo.

“Algunas de las mujeres, que todavía están en mi grupo de mujeres, de hecho, usaban gafas de sol todo el tiempo, porque siempre lloraban y tenían que agarrarse a sus sillas cada vez que alguien empezaba a enseñar, porque ‘¿Qué ¿vamos a escuchar esta vez?’”, dijo Ranaghan. “Pero todo salió bien al final”.

Es la primera vez que el grupo se pronuncia sobre las reacciones de las mujeres a las lecciones sobre la “jefatura” de los hombres en la familia y el poder sobre las mujeres. La cinta fue obtenida por una persona que prefirió permanecer en el anonimato.

Aunque Barrett nunca ha revelado ni discutido su membresía en People of Praise, donde su padre desempeñó un papel de liderazgo y ella se desempeñó como «sirvienta», vivió con los Ranaghan mientras asistía a la facultad de derecho en Notre Dame. Barrett solo ha declarado que es una católica devota y que su fe no tendría relación con sus deberes como juez.

En una declaración jurada presentada en la década de 1990, un ex miembro del grupo dijo que Kevin Ranaghan tenía un control prácticamente total sobre ella mientras residía en la casa de la familia y tomaba todas las decisiones con respecto a sus relaciones románticas y asuntos financieros.

Antiguos miembros de People of Praise, muchos de los cuales se quejan del control del grupo sobre sus vidas, han dicho que la organización aboga por que las mujeres se sometan por completo a sus maridos.

Uno de los ex miembros del grupo afirmó en una declaración jurada presentada en la década de 1990 que Kevin Ranaghan, el creador de la casa de la pareja y el esposo de Dorothy, tenía un control prácticamente total sobre ella mientras vivía allí, incluida la toma de decisiones con respecto a sus conexiones financieras y románticas. También fomenta costumbres como ejecutar exorcismos y animar a los miembros a hablar en lenguas.

Barrett, que residía en la casa de Ranaghan mientras estudiaba derecho en Notre Dame, nunca ha revelado ni abordado su afiliación con el grupo carismático cristiano, donde su padre ocupaba un puesto de liderazgo y donde ella había trabajado anteriormente como «sirvienta», en público. Como “católica fiel”, Barrett ha declarado que sus convicciones religiosas le impedirían cumplir con sus deberes judiciales.

Si bien la cultura en la que se crió Barrett y sus perspectivas sobre las mujeres y el parto, el sufrimiento y su papel en la sociedad se conocían antes de la confirmación de Barrett en 2020 y antes de que se uniera a la mayoría de los jueces para anular la decisión histórica que protegía el derecho al aborto a nivel nacional, menos es conocido sobre la cultura en la que se crió Barrett.

Barrett nunca ha discutido cómo la anulación de la decisión de Roe puede afectar la vida de una mujer. Barrett mencionó expresamente la existencia de las llamadas leyes de «refugio seguro» en los EE. UU., que permiten a las madres abandonar a los niños en lugares designados sin correr el riesgo de una sanción, durante el argumento oral en Dobbs v. Jackson, el caso de la corte suprema que finalmente anuló Hueva.

Barrett argumentó que si bien las mujeres podrían verse obligadas a dar a luz si se revocara Roe, no necesariamente se verían obligadas a convertirse en madres o sufrirían la carga de la maternidad debido a la existencia de tales protecciones legales para las nuevas mamás.

Activistas y autores a favor del derecho a decidir condenaron el enfoque como “cruel y peligroso”, argumentando que desatendía las legítimas preocupaciones de salud del embarazo y el parto e ignoraba los derechos de las mujeres a la autonomía corporal al ver la legislación de refugio seguro como un reemplazo adecuado para la elección reproductiva.

La consulta de Barrett también parece reflejar la cultura People of Praise, que enfatiza la importancia del parto, el embarazo y la supuesta pérdida de autonomía y privacidad que aparentemente implica, como un aspecto fundamental de lo que significa ser mujer.