Lauren Boebert dice que está cansada de ‘esta separación de basura de la iglesia y el estado’ y agrega que se supone que la iglesia dirige el gobierno

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La separación de la iglesia y el estado en los Estados Unidos es una idea de larga data que solo surgió de una «carta apestosa» escrita por uno de los Padres Fundadores, según la representante Lauren Boebert (R-Colo.), quien está dispuesta a reelección el martes.

“Se supone que la iglesia debe dirigir el gobierno. Se supone que el gobierno no debe dirigir a la iglesia. No es así como lo pretendieron nuestros Padres Fundadores”, declaró Boebert mientras hablaba en un servicio religioso el domingo.

“Estoy cansado de esta separación de basura de la iglesia y el estado que no está en la Constitución. Estaba en una letra apestosa, y no significa nada de lo que dicen que significa”, agregó.

Aunque la frase “separación de la iglesia y el estado” no se usa explícitamente, la Primera Enmienda de la Constitución, que establece que “el Congreso no promulgará ninguna ley con respecto al establecimiento de una religión o que prohíba el libre ejercicio de la misma”, se ha interpretado ampliamente en el sentido de que significar la separación de la iglesia y el estado.

La lectura de Boebert de la Constitución, según Gwen Calais-Haase, politóloga de la Universidad de Harvard, fue “falsa, engañosa y peligrosa”. Calais-Haase dijo que estaba “extremadamente preocupada por el entorno de desinformación del que se aprovechan los políticos extremistas para su propio beneficio”.

El representante Boebert está equivocado en ambos aspectos, estuvo de acuerdo Steven K. Green, profesor de derecho en la Universidad de Willamette que también es profesor de historia y estudios religiosos.

“Si bien la frase separación de la iglesia y el estado no aparece textualmente en la Constitución, tampoco muchos principios constitucionales aceptados, como la separación de poderes, la revisión judicial, el privilegio ejecutivo o el derecho a casarse y los derechos de los padres, sin duda derechos que Rep. Boebert aprecia”, escribió Green, el autor de “Separating Church and State: A History”.

En respuesta al comentario de Boebert, Michael Steele, expresidente del RNC, tuiteó un pasaje de la Constitución: “El Congreso no promulgará ninguna ley con respecto al establecimiento de una religión”.

«No puedo. No hoy”, escribió Steele.

«Se supone que la Iglesia debe dirigir el gobierno… Y estoy cansado de toda esta separación de la basura de la iglesia y el estado que no está en la Constitución». —@RepBoebert

«El Congreso no promulgará ninguna ley con respecto al establecimiento de una religión». – Enmienda I, Constitución de los EE. UU.

No puedo. Hoy no https://t.co/vHGKm8vqRk

– Michael Steele (@MichaelSteele) 27 de junio de 2022

Según Boebert, la “carta apestosa” a la que se refería era una carta que Thomas Jefferson escribió a la Asociación Bautista de Danbury en 1802. Contemplo con soberana reverencia que los actos de todo el pueblo estadounidense declararon que su legislatura debería: “Contemplo con reverencia soberana ese acto de todo el pueblo estadounidense que declaró que su legislatura no debería ‘hacer ninguna ley con respecto al establecimiento de una religión, o prohibir el libre ejercicio de la misma’, construyendo así un muro de separación entre la Iglesia y el Estado”.

El Freedom Forum Institute, un grupo que aboga por los derechos de la Primera Enmienda, afirma que desde entonces la Corte Suprema ha citado la carta de Jefferson en instancias significativas. En la década de 1800, cuando los estadounidenses temían que la iglesia católica dominara la política, los llamados a la separación de la religión y el estado se hicieron más fuertes.

Los estadounidenses de la generación fundadora “consideraron que la disolución religiosa actuaba en ambas direcciones: proteger al estado de la religión y viceversa”, según Green. Según él, la idea de dominios separados de autoridad civil y religiosa se remonta a la Reforma protestante y la Edad Media.

“De hecho, una de las principales controversias que precedieron a la Revolución Estadounidense involucró una oposición generalizada a los esfuerzos por crear un obispo anglicano en las colonias estadounidenses, que los colonos temían aumentaría el poder político de la iglesia e infringiría las libertades civiles”, dijo Green.

La Corte Suprema de EE. UU. decidió que una junta escolar en el estado de Washington discriminó a un ex entrenador de fútbol cuando lo castigó por rezar en el mediocampo después del partido un día después de las declaraciones de Boebert.